Так как было много вопросов о стрижке волос у ребенка в год, то стоит написать об этом. Но чтобы понять смысл этой стрижки, нужно разобраться, как видели мир и младенца в нем наши предки, потому что стрижка в год – отзвуки обряда «пострижины» из того, ушедшего мира.
Однако сам факт, что в 21 веке мне несколько раз разные люди задают вопрос об этом обряде говорит о том, что это действие было очень важным, раз дожило до нашего времени и сохранилось в городской культуре.
В народном представлении о мире все просто: «если это похоже на утку, ходит как утка, крякает как утка – то это утка»🐥.
Видели, что новорожденный приходит из нижнего мира, иного мира, мира мертвых. И он отличается от людей:
Новорожденный «горизонтален», даже голову вертикально держать сам не может. Человек «вертикален». Прямохождение – то, что выделяет его не только среди мертвых, но и среди животных.
Новорожденный не говорит. Речь – признак человека, это тоже отличает его от мертвых и животных.
Новорожденный не ест человеческую еду. Человек ест еду, которую не едят мертвые (мертвые питаются паром) и животные (сырая, необработанная пища)
Новорожденный большую часть времени спит. Сон виделся почти смертью и предпринималось много обережных действий, которые мы привычно и неосознанно совершаем и сейчас, чтобы смерть не перепутала и не забрала спящего.
Новорожденный ходит под себя. Из покойника истекают жидкости и нечистоты
Новорожденный не может сам себя обслужить. Покойника приходится обмывать.
По всем признакам в мир живых пришел некто из мира мертвых, который сам скорее мертв, чем жив. С одной стороны, этот пришелец уязвим, с другой… Кто знает, кто пришел к нам в этом обличии.
Потому, с одной стороны, малыша всячески оберегали, а с другой, не спускали с него глаз, чтобы не произошла подмена. (Истории о подменышах, когда черти или эльфы подкладывали вместо младенца своего чертенка – эльфенка распространены повсеместно). Или чтобы он не натворил чего сам.
Если мы рассмотрим устройство избы, то одна ее половина с бабьим углом и печью была женской, другая, где красный угол и дверь – мужская.
Так же было поперечное деление избы: от двери до поперечной балки – матицы – могли находиться чужие. За балкой-матицей находилась приватная половина избы, только для своих.
Так вот, колыбель вешалась в самом центре избы, то есть наш новый жилец были не свой – не чужой, не мужского и не женского пола. Сама колыбель была обережна как для младенца, так и оберегала домочадцев от колыбельного жителя.
Младенца пеленали и потом заворачивали в свивальник – длинную ленту, которая окутывала малыша так, что спереди и сзади из свивальника формировались три креста: на груди, пупке и гениталиях. С одной стороны, кресты оберегали точки силы малыша, а с другой этот новый жилец оказывался спеленут, обездвижен и закрещен, так что будучи ближе к миру мертвых, не мог навредить живым.
И то, что сейчас волнует мам, своими корнями уходит в этот страх перед миром мертвых.
Вопрос: на кого похож, на папу или на маму? Исследование родинок – поиск признаков того, что воплотилась уже знакомая душа умершего предка. .
Споры о совместном сне уходят своими корнями к неосознанному страху покойников.
Ранее отлучение от груди и ранний прикорм – неосознанная попытка сделать младенца безопасным, потому что работает старое правило: «Если мы преломили вместе хлеб, то уже побратимы и друг для друга безопасны».
Радость, что раньше срока начал держать голову, садиться, ходить – радость от перехода из горизонтали в вертикаль. Он все менее опасен. А ведь в 30 лет не будет иметь значение, пошел он в 10 месяцев или в 14.
Сделал первый шаг – фу, выдохнули. Он решил остаться в мире людей, он выбрал вертикаль. (А ведь мог уйти обратно в мир мертвых, и еще кого-то прихватить, за покойниками такое водится). Теперь можно спокойно провести обряд перерезания пут, чтобы он в полную ногу вольно шел по своему человеческому пути.
И теперь можно принять его в семью. Состригание прядей волос – древний способ доказать свою лояльность группе. Монахи, например, постригаются. В армии это тоже происходит. Вот и тут год присматривались, кто тут к нам пришел, а потом принимаем в семью. Кроме того, это знак, что отец принял этого ребенка как своего. .
О том, как проводились пострижины ✂, я напишу в следующий раз.
Мы используем cookie-файлы. Это нужно для лучшей работы сайта. Продолжая пользоваться сайтом, вы соглашаетесь с этим.
Подробнее
авторизуйтесь